|
|
Волхв Велимир о Руських Оберегах на сайте Самотёка
| | .forumIcoTd img {max-width:300px!important;max-height:300px!important}
| Игорь | Дата: Пятница, 16.11.2012, 23:21 | Сообщение # 1 |
 Правду ищущий !
Группа: Соратник
Сообщений: 132
Статус: Offline
| Волхв Велимир о Руських Оберегах на сайте Самотёка
Правда не в силе, а сила в правде !
|
| |
| | .forumIcoTd img {max-width:300px!important;max-height:300px!important}
| Велимир | Дата: Четверг, 22.11.2012, 20:42 | Сообщение # 2 |
 Соратник
Группа: Самотёка
Сообщений: 27
Статус: Offline
| Велимир » 29 июн 2012, 13:57
Должен сказать, что материал Нечая труден для понимания. Труден, но правилен. От этнографов я слыхал, что народ является народом, если он имеет своё собственное : самоназвание, язык, одежду, свою кухню, свои предания, песни, танцы, историю... И есть какие-то ещё признаки, которые вот так сходу назвать не могу.
Что важно. Важно, что эти признаки, по которым современная этнография отличает народ от не народа, в существенной степени скрыты от общества.
Является ли русский народ народом или только лишь скопищем населения, лишённого базовых понятий - оберегов по Нечаю? Вопрос этот всё время поднимается не без участия врагов русского народа, поэтому идёт полемика, приводятся аргументы, соображения, например http://www.contrtv.ru/common/2119/
Нечай, зная или не зная работы этнографов по определению понятия "народ", сделал шаг к выделению существенных признаков и существенных элементов культуры русского народа, без которых русский народ - народом не будет.
Эти присущие народу качества, объекты культуры и важнейшие формы отношений, вообще говоря, трудно объединить в единый понятийный круг. Нечай называет всё это единым словом Обереги. И он заявляет, что если всё это существует и поддерживается, - то есть и русский народ. А если это гибнет - значит и народ исчезает. Стало быть, всё перечисленное должно охраняться нами как охраняющая нас ценность.
Мне думается, что выполненная Нечаем подборка оберегов нуждается во внимательном и многократном прочтении, поскольку выводы из неё могут и должны быть сделаны очень различные и важные. Давайте работать и уяснять для себя сказанное.
|
| |
| | .forumIcoTd img {max-width:300px!important;max-height:300px!important}
| Велимир | Дата: Четверг, 22.11.2012, 20:44 | Сообщение # 3 |
|
Соратник
Группа: Самотёка
Сообщений: 27
Статус: Offline
| Велимир » 29 июн 2012, 14:05
И ответ "Бетонщику". В желании иметь паспорт с прописанной в нём национальностью конечно не делает человека русским. Но само такое стремление - поддерживаю. Потому, что это хоть и не конечный результат, но путь к восстановлению своей национальной идентичности.
Люди стремятся к тому, что им более понятно. Сегодня ему понятна графа в паспорте. Завтра он поймёт, что важна-то не графа, а что-то из оберегов Нечая. Это путь развития самосознания человека. И ему, всем таким людям, нужно помогать в саморазвитии, а не плеваться и оскорблять их.
Каким быть Родноверию: правилом жизни или религией? Не сможет быть родноверие правилом жизни без содержания в себе высших ценностей. А высшие ценности для нас - это вера, религия, если религию понимать как связь с высшим началом Мiроздания. И только после признания наличия в родноверри такой связи с высшим началом - родноверие может дать правила жизни. Иначе: дать правила жизни в отсутствии какой либо святости, - невозможно.
|
| |
| | .forumIcoTd img {max-width:300px!important;max-height:300px!important}
| Велимир | Дата: Четверг, 22.11.2012, 20:47 | Сообщение # 4 |
|
Соратник
Группа: Самотёка
Сообщений: 27
Статус: Offline
| Велимир » 04 июл 2012, 12:43
Господин Бадбинтонщик, создаётся впечатление, что ты пришёл, увидел... и обругал не разобравшись. В этом нет никакого достоинства, и это мы все уже много раз видали.
Родноверие - это язычество нашего времени. Это древнее богопочитание, принятое к условиям сегодняшней жизни. Оно складывалось несколько десятилетий, имеет в себе различные направления, и едва ли его можно понять вот так нахрапом. Очевидно, если оно живёт, стало быть в нём есть потребность.Если что-то у нас несовершенно и требует развития - то значит нужно указывать на это, обсуждать это и развиваться. Но только делать это без ругани и истерии.
В чём же разница между древним язычеством и родноверием? К примеру, в прошлые эпохи на требища приводили скот, где его забивали перед обрядом, готовили, и после обряда ели свежее мясо во славу Богов. Сегодня у нас нет столь развитого натурального хозяйства. Мы покупаем мясо в магазинах и забивать животных нам нет никакой необходимости.
Попы гундосят нам: вы, как язычники, должны приносить кровавые жертвы. Иначе это не язычество.
Но к нашей вере кровавые жертвы отношения не имеют. Это выдумки самих попов. Это их язычество, соответствующее их уровню понимания. И не нужно вестись на ложную пропаганду такого о нас мнения, хотя и присутствует эта пропаганда везде и всюду.
В связи с таким положением дел, тебе следовало бы не зарабатывать сходу штампы со стороны возмущённых форумчан, а внимательнее и доброжелательнее разобраться в явлении родноверия как целиком самостоятельным и неизбежно оппозиционным движении русского народа. Это было бы мудро, и это соответствовало бы уровню хозяина дома, целителя и главы семьи, как ты о себе пишешь.
|
| |
| | .forumIcoTd img {max-width:300px!important;max-height:300px!important}
| Велимир | Дата: Четверг, 22.11.2012, 20:50 | Сообщение # 5 |
|
Соратник
Группа: Самотёка
Сообщений: 27
Статус: Offline
| Велимир » 04 июл 2012, 16:25
Дело в том, что объединение славян на языческой идеологии - это в каком-то смысле прошедший этап. Это всё было 20 и более лет назад.Например, в девяностых годах была "Русская партия России", В. Корчагина, которая провозглашала своей идеологией язычество. Только вот никаких иных вопросов, кроме как изгнать евреев из России, эта партия решать не хотела. И люди в ней были не глупые, но никто из них не мог поставить никаких разумно достижимых целей. Одно дело провозглашать истины общего порядка на языческой платформе, а другое - идти к этим же истинам через конкретные жизненные шаги.
Этот период партийного строительства прошёл. Язычество политиками не востребовано, его боятся, за него преследуют.
Где-то в 2009г. я закончил книгу "Волхвы против глобализма", где изложил созидательную политическую платформу язычества. Пересказал эту платформу в недавно вышедшей в издательстве "Осознание" книге "Роднроверие". Книгу можно поискать в интергет-магазине издательства. Грядущая осень должна показать актуальна ли эта книга - нужна ли она читателю?
Путь Руських Оберегов - это один из путей перехода от общих положений, что язычество это наше всё, к реальному воплощению в жизнь этого тезиса. Как оказалось, этот переход от деклараций к конкретизации потребовал многих лет и совсем других людей. Не тех, что выбирали язычество идеологической платформой в конце прошлого века.
Теперь у нас новые люди и более конкретные идеи. Мы продолжаем работать над их воплощением в жизнь. В связи с этим, можно ожидать, что с определенного этапа мы почувствуем, что у нас есть материальная и бытовая база для полновесных политических заявлений. Это будет, но до этого нужно созреть умами и организованностью. Иначе языческие идеологические и политические декларации опять выйдут паром, как это было на моих глазах ранее.
Язычество - это мировоззрение, экология, образ жизни, система ценностей, идеология, религия. Все эти направления должны развиваться - идти в единой связке, и одно должно поддерживать другое. Иначе - одно без другого не состоится. Однако всё происходит поэтапно. В настоящее время стала видна возможность религиозного прорыва в язычестве. Эта возможность виделась многим в девяностых годах. И сейчас, мне кажется, идёт новое обращение к религиозному поиску. В рамках этой волны необходимо двигаться, и не пользоваться этими социальными волнами - просто глупость. Двинем религиозную идею - вслед за нею будем двигать и обосновывать политическую языческую идею.
Должен сказать, что всё у нас будет. Только в своё время.
|
| |
| |
| |
